หน้าหนังสือทั้งหมด

การเดินทางและประสบการณ์ในสหรัฐอเมริกา
27
การเดินทางและประสบการณ์ในสหรัฐอเมริกา
ประเทศอิรัก และยุคสมัยที่ประเทศ ปกครองโดยอะยาตุลลาห์ โคไมนี่ เท่าที่ อาตมาพิจารณาดูนั้น เขาคงจะไม่บิน กลับไปสู่บ้านเกิดเมืองนอนของตนอีกแล้ว คงปรารถนาที่จะอยู่กับลูกชายของตนใน สหรัฐอเมริกาเป็นแน่ เขาลง
ประเทศอิรัก และยุคสมัยที่ประเทศ ปกครองโดยอะยาตุลลาห์ โคไมนี่ เท่าที่ อาตมาพิจารณาดูนั้น เขาคงจะไม่บิน กลับไปสู่บ้านเกิดเมืองนอนของตนอีกแล้ว คงปรารถนาที่จะอยู่กับลูกชายของตนใน สหรัฐอเมริกาเป็นแน่ เขาลง
ภูมิอากาศและวัฒนธรรมในลอสแองเจลิส
28
ภูมิอากาศและวัฒนธรรมในลอสแองเจลิส
(ภาพล่าง) สะพานโกลเด้น เกต นครซานฟรานซิสโก (ภาพขวา) หน้าตาของวัดฝอกวงซันซี ไหล ที่จัดให้มีการประชุม WFB Unity for World Peace ขององค์การยุวพุทธ ศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก และองค์การ พุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโ
(ภาพล่าง) สะพานโกลเด้น เกต นครซานฟรานซิสโก (ภาพขวา) หน้าตาของวัดฝอกวงซันซี ไหล ที่จัดให้มีการประชุม WFB Unity for World Peace ขององค์การยุวพุทธ ศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก และองค์การ พุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโ
ชุมชนคนไทยในลอสแองเจลิส
29
ชุมชนคนไทยในลอสแองเจลิส
ๆ ครั้งหนึ่ง พวกเขาต้องทำงานหนักหาเช้า กินค่ำเพื่อส่งเสียลูกและหาเลี้ยงครอบครัว โดยการทำงานในรูปแบบต่าง ๆ คนไทย ก็เป็นเช่นเดียวกับชาวเอเชียชาติอื่น ๆ คือ อยู่ในลักษณะของประชากรชั้น ๒ ของ ประเทศ แต่มีส
ๆ ครั้งหนึ่ง พวกเขาต้องทำงานหนักหาเช้า กินค่ำเพื่อส่งเสียลูกและหาเลี้ยงครอบครัว โดยการทำงานในรูปแบบต่าง ๆ คนไทย ก็เป็นเช่นเดียวกับชาวเอเชียชาติอื่น ๆ คือ อยู่ในลักษณะของประชากรชั้น ๒ ของ ประเทศ แต่มีส
การตั้งรกรากของชาวเอเชียในอเมริกา
30
การตั้งรกรากของชาวเอเชียในอเมริกา
แองเจลิส ชาวจีนดูจะเป็นผู้ที่ตั้งรกราก ได้รับการปลูกฝังจากครูบาอาจารย์ให้ ให้ข้าวของเสียหายอย่างที่ไม่น่าจะเป็น ของตัวเองค่อนข้างจะมั่นคง มีชุมชน เกลียดชังชาวญี่ปุ่น ให้เห็นว่าชาวญี่ปุ่น ส่วนคนอเมริกั
แองเจลิส ชาวจีนดูจะเป็นผู้ที่ตั้งรกราก ได้รับการปลูกฝังจากครูบาอาจารย์ให้ ให้ข้าวของเสียหายอย่างที่ไม่น่าจะเป็น ของตัวเองค่อนข้างจะมั่นคง มีชุมชน เกลียดชังชาวญี่ปุ่น ให้เห็นว่าชาวญี่ปุ่น ส่วนคนอเมริกั
การเผยแพร่พุทธศาสนาในต่างประเทศ
31
การเผยแพร่พุทธศาสนาในต่างประเทศ
กระท่อมซุงของครอบครัวฮากะ ชาวญี่ปุ่น บ้านของพวกเขาเอง บนยอดเขาสูงในสหรัฐอเมริกา เป็นฉัพพรรณรังสีของพระพุทธเจ้าแล้ว เสมือนเป็นธงของพุทธศาสนา นำมาใช้เป็นธงของพุทธศาสนา เขานำ ความคิดของตนนั้นเข้ามาเผยแพร
กระท่อมซุงของครอบครัวฮากะ ชาวญี่ปุ่น บ้านของพวกเขาเอง บนยอดเขาสูงในสหรัฐอเมริกา เป็นฉัพพรรณรังสีของพระพุทธเจ้าแล้ว เสมือนเป็นธงของพุทธศาสนา นำมาใช้เป็นธงของพุทธศาสนา เขานำ ความคิดของตนนั้นเข้ามาเผยแพร
ความหมายของโมหะ
32
ความหมายของโมหะ
ภ า ษ า อ ง ก ฤ ษ ช า ว พุ ท ธ JOHNNY DELUSION = โมหะ ๓๐ กัลยา ณ มิตร สวัสดีครับ ท่านผู้อ่านที่รัก ตีพายไปก่อนไข้ การรู้เท่าไม่ถึงการณ์ ท่านผู้อ่านคงได้ติดตามเรื่องกิเลสมา การมีความคิดว่า ตนเองวิเศษกว
ภ า ษ า อ ง ก ฤ ษ ช า ว พุ ท ธ JOHNNY DELUSION = โมหะ ๓๐ กัลยา ณ มิตร สวัสดีครับ ท่านผู้อ่านที่รัก ตีพายไปก่อนไข้ การรู้เท่าไม่ถึงการณ์ ท่านผู้อ่านคงได้ติดตามเรื่องกิเลสมา การมีความคิดว่า ตนเองวิเศษกว
การสนทนาเกี่ยวกับความสุข
33
การสนทนาเกี่ยวกับความสุข
สูงสุด ก็ให้รู้เถิดว่าคุณกำลังหลอกตัวเอง) ได้ไหมว่าความสุขคืออะไร) 3. DULLNESS อ่านว่า ดัล-นิส (ออกเสียงเน้นหนักที่พยางค์แรก) He does not realize in the benefit of meditation because of his dullness,
สูงสุด ก็ให้รู้เถิดว่าคุณกำลังหลอกตัวเอง) ได้ไหมว่าความสุขคืออะไร) 3. DULLNESS อ่านว่า ดัล-นิส (ออกเสียงเน้นหนักที่พยางค์แรก) He does not realize in the benefit of meditation because of his dullness,
ความเป็นมาของบังคลาเทศ
35
ความเป็นมาของบังคลาเทศ
INDIA DINAJPUR RANGRUR RAJSHAHI INDIA KUSHMA BOGRA JAMALPUR BANGLADESH Primary Roads Other Roads Raley Muter ge Dstict Boundaries emational Boundaries UIVNAME SYLHET MYMENSINGH TANGAIL PABNA ANGAL DHA
INDIA DINAJPUR RANGRUR RAJSHAHI INDIA KUSHMA BOGRA JAMALPUR BANGLADESH Primary Roads Other Roads Raley Muter ge Dstict Boundaries emational Boundaries UIVNAME SYLHET MYMENSINGH TANGAIL PABNA ANGAL DHA
พระพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
36
พระพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
ในแถบถิ่นที่แยกออกมาจากอินเดีย เป็น ได้นำพระพุทธศาสนาเข้ามาด้วย ปากีสถาน ๒ ฝ่ายก็ดี เป็นบังคลาเทศในปัจจุบัน ก็ดี ได้มีชาวพุทธอาศัยอยู่ เพราะแต่เดิมทั้งปากี สถานและบังคลาเทศก็คือ ๓. เมื่อดินแดนส่วนนี้ไ
ในแถบถิ่นที่แยกออกมาจากอินเดีย เป็น ได้นำพระพุทธศาสนาเข้ามาด้วย ปากีสถาน ๒ ฝ่ายก็ดี เป็นบังคลาเทศในปัจจุบัน ก็ดี ได้มีชาวพุทธอาศัยอยู่ เพราะแต่เดิมทั้งปากี สถานและบังคลาเทศก็คือ เมื่อดินแดนส่วนนี้ได้ต
อินเดีย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 9 หน้า 37
37
อินเดีย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 9 หน้า 37
อินเดีย อินเดีย แรงจะมาติ ทิวเขาจิตตะกอง สีตะกัน แซน ป จิตตะกอ ปาติยะ อ่าวเบงกอล พม่า
อินเดีย อินเดีย แรงจะมาติ ทิวเขาจิตตะกอง สีตะกัน แซน ป จิตตะกอ ปาติยะ อ่าวเบงกอล พม่า
โบราณสถานพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
38
โบราณสถานพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
(ภาพบนซ้ายสุด)เจดีย์พุทธศาสนา ตั้งตระหง่านบนยอดเขาของเมือง Cox's Bazaar สร้างในราวคริสต์ศตวรรษ ที่ ๑๕ เป็นเจดีย์ทรงศิลปะพม่า (ภาพบนขวา) ซากปรักหักพังของรูปปั้นติดฝาหนังที่พุทธสถาน “ปหารปูร์ (Paharpur)
(ภาพบนซ้ายสุด)เจดีย์พุทธศาสนา ตั้งตระหง่านบนยอดเขาของเมือง Cox's Bazaar สร้างในราวคริสต์ศตวรรษ ที่ ๑๕ เป็นเจดีย์ทรงศิลปะพม่า (ภาพบนขวา) ซากปรักหักพังของรูปปั้นติดฝาหนังที่พุทธสถาน “ปหารปูร์ (Paharpur)
ประวัติพระพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
39
ประวัติพระพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
(Hiuen Tsang) ราวคริสต์ ศตวรรษที่ ๒ สิ่งที่ชาวพุทธ ทุกคนตื่นเต้นคือ การได้ค้น พบซากโบราณสถานของวัด ขนาดใหญ่ในบริเวณนี้ เรียก ว่า “ปหารปูร์” มีอายุราว คริสต์ศตวรรษที่ 6 ปหารปูร์ อยู่ห่างไปจาก เมืองชัยป
(Hiuen Tsang) ราวคริสต์ ศตวรรษที่ ๒ สิ่งที่ชาวพุทธ ทุกคนตื่นเต้นคือ การได้ค้น พบซากโบราณสถานของวัด ขนาดใหญ่ในบริเวณนี้ เรียก ว่า “ปหารปูร์” มีอายุราว คริสต์ศตวรรษที่ 6 ปหารปูร์ อยู่ห่างไปจาก เมืองชัยป
๓๘ กัลยาณมิตร — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 9 หน้า 40
40
๓๘ กัลยาณมิตร — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 9 หน้า 40
๓๘ กัลยาณมิตร
๓๘ กัลยาณมิตร
นิกายพระพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
41
นิกายพระพุทธศาสนาในบังคลาเทศ
(ดูเรน (บน) อาคารทำเนียบรัฐบาล บังคลาเทศในปัจจุบัน (ล่าง) ท่าเรือลัลเบก กาบัด) ทางตะวันตกเฉียงใต้ ของกรุงธากาเก่า เป็นท่าเรือ สำคัญที่อยู่ริมแม่น้ำบุรีกันกา ภิกษุประมาณ ๖๕ รูป และสามเณรประมาณ ๒๕ รูป ส
(ดูเรน (บน) อาคารทำเนียบรัฐบาล บังคลาเทศในปัจจุบัน (ล่าง) ท่าเรือลัลเบก กาบัด) ทางตะวันตกเฉียงใต้ ของกรุงธากาเก่า เป็นท่าเรือ สำคัญที่อยู่ริมแม่น้ำบุรีกันกา ภิกษุประมาณ ๖๕ รูป และสามเณรประมาณ ๒๕ รูป ส
พระสงฆ์ในบังคลาเทศ
42
พระสงฆ์ในบังคลาเทศ
IMPAR HAIG RAIG TANG ชาวทิเบตถือกันว่า ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ พระสงฆ์และวัดในปัจจุบัน จึงได้ให้ความนับถือท่านตราบจนทุกวันนี้ ๕. พระศีลภัทระ พ.ศ. ๑๑๔๓ ท่านเป็น ในบังคลาเทศปัจจุบัน มีพระสงฆ์ประมาณ อาจารย์
ชาวทิเบตถือกันว่า ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ พระสงฆ์และวัดในปัจจุบัน จึงได้ให้ความนับถือท่านตราบจนทุกวันนี้ ๕. พระศีลภัทระ พ.ศ. ๑๑๔๓ ท่านเป็น ในบังคลาเทศปัจจุบัน มีพระสงฆ์ประมาณ อาจารย์ใหญ่ประจำอยู่ในมหาวิท
การปกครองและการศึกษาของพระสงฆ์
43
การปกครองและการศึกษาของพระสงฆ์
(บน) ไร่ใบชาใน Sylhet (ล่าง) ใช้แรงคนไถคราดปรับ ดิน แทนแรงโคและคันไถ โดยครอบครัวชาวพุทธในหมู่บ้าน วันละหนึ่ง นอกจากนี้เมื่อมีญาติโยมมาทำบุญที่วัด พระสงฆ์ หรือสองครอบครัวสลับสับเปลี่ยนกันไปตลอดเวลา ก็จ
(บน) ไร่ใบชาใน Sylhet (ล่าง) ใช้แรงคนไถคราดปรับ ดิน แทนแรงโคและคันไถ โดยครอบครัวชาวพุทธในหมู่บ้าน วันละหนึ่ง นอกจากนี้เมื่อมีญาติโยมมาทำบุญที่วัด พระสงฆ์ หรือสองครอบครัวสลับสับเปลี่ยนกันไปตลอดเวลา ก็จ
การศึกษาทางศาสนาและทางโลก
44
การศึกษาทางศาสนาและทางโลก
การศึกษาทางศาสนา พระสงฆ์หรือพระ ภิกษุและสามเณรจะเล่าเรียนศึกษาพระธรรมวินัย จากพระอุปัชฌาย์อาจารย์โดยตรง และจะศึกษา ทั้งภาษาบาลีและพระไตรปิฎกตามสำนักต่าง ๆ ที่ พระสงฆ์ตั้งขึ้นและดำเนินการ การศึกษาผสมทั
การศึกษาทางศาสนา พระสงฆ์หรือพระ ภิกษุและสามเณรจะเล่าเรียนศึกษาพระธรรมวินัย จากพระอุปัชฌาย์อาจารย์โดยตรง และจะศึกษา ทั้งภาษาบาลีและพระไตรปิฎกตามสำนักต่าง ๆ ที่ พระสงฆ์ตั้งขึ้นและดำเนินการ การศึกษาผสมทั
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 9 หน้า 45
45
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 9 หน้า 45
กัลยาณมิตร ๔๓
กัลยาณมิตร ๔๓
ความสัมพันธ์ของพระสงฆ์กับชาวพุทธ
46
ความสัมพันธ์ของพระสงฆ์กับชาวพุทธ
ถ้าศึกษาจบทั้งสามปิฎกก็เรียกว่า "ไตร- ปิฎกวิสารทะ” แต่ถ้าจบเพียงปิฎกใดปิฎกหนึ่ง เท่านั้นก็เรียกชื่อตามปิฎกที่จบว่า วินัยวิสารทะ สุตตันตวิสารทะ หรืออภิธรรมวิสารทะ ได้มีการจัดตั้ง เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๑ "สมา
ถ้าศึกษาจบทั้งสามปิฎกก็เรียกว่า "ไตร- ปิฎกวิสารทะ” แต่ถ้าจบเพียงปิฎกใดปิฎกหนึ่ง เท่านั้นก็เรียกชื่อตามปิฎกที่จบว่า วินัยวิสารทะ สุตตันตวิสารทะ หรืออภิธรรมวิสารทะ ได้มีการจัดตั้ง เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๑ "สมา
เทศกาลประจำปีของชาวพุทธในบังคลาเทศ
47
เทศกาลประจำปีของชาวพุทธในบังคลาเทศ
re - เทศกาลประจำปีของชาวพุทธ วัดเกือบทุกวัดในบังคลาเทศ ได้จัดให้มี มหกรรมหรือการเฉลิมฉลองทางพระพุทธศาสนา ขึ้นภายในวัด บางวัดก็จัดให้มีเทศกาลประจำปี เปิดโอกาสให้ประชาชนชาวพุทธเข้านมัสการและ ถวายน้ำ สรง
- เทศกาลประจำปีของชาวพุทธ วัดเกือบทุกวัดในบังคลาเทศ ได้จัดให้มี มหกรรมหรือการเฉลิมฉลองทางพระพุทธศาสนา ขึ้นภายในวัด บางวัดก็จัดให้มีเทศกาลประจำปี เปิดโอกาสให้ประชาชนชาวพุทธเข้านมัสการและ ถวายน้ำ สรงพระ